行走、停留、記錄——“不一樣的人生之路”
“藍天白雲、美麗的草原,茂密的森林,那並不是北方民族的本質”
“這個世界上最偉大的民族特質都在雅庫特史鹿部落人身上得以體現——堅忍,悲憫,寬宏,聰慧”——顧桃
顧桃:獨立紀錄片導演 滿族
1970年出生于內蒙古呼倫貝爾,從2005年開始紀錄片創作,以“關注北方少數民族在當下社會的生存狀況”為主題,拍攝了《敖魯古雅﹒敖魯古雅》、《神翳》、《雨果的假期》、《犴達罕》等民族題材的紀錄片。
參展獲獎:
2014《犴達罕》38屆香港國際電影節紀錄片競賽評委會大獎;入圍43屆鹿特丹國際電影節Spectrum單元;
2013《犴達罕》第二屆鳳凰視頻紀錄長片獎,第十屆中國獨立影像年度展 年度十佳紀錄片;
2012《雨果的假期》臺灣國際記錄片雙年展提名;亞洲電視最佳紀錄獎(新加坡);
2011《雨果的假期》日本山形國際紀錄片電影節小川紳介獎,中國紀錄片學會年度十佳第一名;
2010《敖魯古雅﹒敖魯古雅》第四屆新卡里多尼亞(法國)國際紀錄片電影節評委會大獎、十六屆上海國際電影節紀錄片自然類金獎;
2008《我的身體我做主》南阿巴拉契亞國際電影節最佳外語紀錄片獎;
2007《敖魯古雅的養鹿人》獲新加坡國際電影節一等獎;
”顧桃使用父子兩代的積累、數年拍攝的鄂溫克使鹿部落三部曲,展現了大興安嶺深處現實 社會與族群文化內在的沖突中的個人命運,揭示了中國走向現代文明中被遮蔽的族群生活的悲歡離合。顧桃的深刻在于,將現代性與族群、個人之間的希望、矛盾、 疑慮、背叛乃至悖論,以自然、溫和甚至詩意的旋律,尖銳而灼熱地植入觀眾的心坎。兩代人連續研究思考同一部落,這在世界記錄電影史上也罕見,因此,在擔當 與責任、最富洞見的觀察上,顧桃為記錄電影豎起界碑?!? ——獨立 顧桃,有著蒙古、滿、鄂溫克血統的顧桃是條真真正正的草原漢子。出生于內蒙古呼倫貝爾 大草原,由于從小受著父親的熏陶和感染,顧桃對美術有著濃厚的興趣,加之與生俱來的天賦,21歲那年,顧桃為自己選擇了一條藝術之路。顧桃無疑應該繼續自 己的平面攝影之路,并將“觀念攝影”和“主題攝影”進行到底,畢竟在常人眼中,這或許會是一條坦途。然而,要做出這樣的選擇那恐怕就不再是顧桃了,“不走 尋常路”才是他人生最真實的寫照。 10年前,顧桃拎著自己的DV走近大山深處的鄂溫克族,又一年,他的處女座《敖魯古 雅·敖魯古雅》獲得2006年廣州紀錄片大會“最具國際銷售潛力獎”、第十六屆上海國際電視節紀錄片“自然類金獎”等多個獎項。其中從敖魯古雅系列作品中 剪輯出的《雨果的假期》獲2010年“亞洲新浪潮”單元的最高獎——小川紳介獎。紀錄片《犴達罕》入圍了第51屆臺灣金馬獎,成為競逐最佳紀錄片的三強之 一。 北方、少數民族、草原、悲傷、沖突,這幾乎是顧桃作品的標簽。與其他影視作品中所展現的藍天白云、神秘悠遠的文化現象相比,顧桃對北方少數民族的記錄多了幾分無奈甚至蒼涼的味道。在他看來,這才是紀錄片的本質和真正要呈現的內容。 《雨果的假期》中,影片開頭顧桃把鏡頭對準了馴鹿。顧桃說,鄂溫克族中唯一飼養馴鹿的 部落敖魯古雅人,他們對馴鹿有著最獨特的感情,由于常年生活在森林里,敖魯古雅人的情感已經與自然融為了一體,所以一切自然景物的變化,都會影響他們情感 的變化。面對即將伴隨著自己的鏡頭消逝在歷史長河里的敖魯古雅部落,顧桃的感情很復雜:“這個時代的很多東西在變化消失,又有很多東西在重新建立。我想我 們每個人都有不同的表達,而我的表達方式,是紀錄?!?/span> 滿充著憂傷的喜悅去愛、去生活、去記錄~~~喧鬧的都市,哪里去找敖魯古雅,讓我們再回重林~~~沉醉在薩滿神鼓的肌膚里我碎了的心將永遠睡去請你記住當那匹我們的獵馬孤寂的哭泣著在我墳墓上緩緩的放開 尋找與神對話的鄂溫克人 行走,記錄,生活,他記錄著這即將消失的世界。遷徙,是鄂溫克人的傳統,隨著馴鹿和獵物,哪里適合就在哪里安家?,斃麃啞に魇谴蠹业念~尼,鄂溫克人的事她 自然知道的比誰都多?!耙郧鞍峒?,都是看哪里獵場好,主要是找灰鼠多的地方搬,還要有水,有燒柴”,遷徙時“人騎的鹿打頭”,剩下的馴鹿馱著家什和老幼, 叮鈴叮鈴跟著人,穿越一個又一個叢林,才擇地扎下營地。每走一段就要用斧子砍出“樹號”,以免迷路。 鄂溫克人和馴鹿做了不知道幾輩子的朋友了,馴鹿的足跡就是他們的足跡,馴鹿的歷史就像 他們的歷史。故而鄂溫克人的生活,大到打獵、遷徙,小到生活用品,無一不和鹿有關。用樺樹皮做的針線包、裝碗筷的盒子,這些從前的物什都是額尼(大家對瑪 利亞·索老人的親昵稱呼)出嫁的嫁妝,上面都是鹿的圖案,是她的寶貝。馴鹿也是獵人的好幫手。無論多遠的路,馴鹿都能安穩地把獵物送達。顧桃也曾跟著走過 獵民小道,那次是為了去堿場尋犴。去尋犴的首要任務是去找鹿,一則把鹿召回家去,二則需要幾只大公鹿馱東西。打獵、尋鹿,他們的父輩就是這樣。 他說進入林子召喚馴鹿,整個森林里回蕩“歐歐”的聲響。一會,大群馴鹿在雪地里疾奔,“從林中氣勢磅礴地奔向公路,有如千軍萬馬之勢,壯觀非?!?。 《敖魯古雅 敖魯古雅》顧桃寫到:有歡就有悲。最簡單也最悲痛的莫過于人和馴鹿的離開。從古到今,鄂溫克人絕不會離開他們的馴鹿。03年國家組織鄂溫克人遷出森林,他 們把馴鹿也帶下山去。在新居漂亮的房子里,馴鹿卻紛紛倒下。馴鹿離不開森林,人就能離開嗎?于是一些鄂溫克人帶著馴鹿回到了森林,但城市和森林的糾葛卻在 他們心里扎下了根。年輕人不喜歡城市也不那么適應森林,像柳芭,那一年她倒下了,喝了酒浸倒在森林膝蓋深的河水里。酒,本是森林里暖身的東西。但現在,酗 酒是額尼最痛恨的事之一。但他們的悲傷有來由。遷出森林的他們不能再打獵,獵槍也被沒收。原有的生活方式幾乎被顛覆,而亂砍亂伐、偷獵、破壞森林的“現代 文明”就是始作俑者。塵世的人又怎么會理解森林就是他們人生的底子,而馴鹿就像是他們的現實圖騰。沒有馴鹿和森林,精神也就無處可依。不必再問,沒有獵槍 的獵人,悲傷嗎? 顧桃就是這樣一個人,他在努力地利用自己的鏡頭把源于自身記憶的點滴保留和記錄下來,他說,他要把它們留給未來,留給未來的孩子,留給未來的未來,他要讓他們感受這曾經的歷史,曾經的文化。 顧桃骨子里的北方性是自由的,他認為藍天白云 ,美麗的草原,茂密的森林,那並不是北方民族的本質,“他們身上特有的是一種大自然賦予的悲傷感,這種悲傷感是與自然密不可分的,也是與這個時代緊密不可分的,“ Sinlege馨寧居休閑家具品牌起源:世界珍稀動物馴鹿,提倡綠色環保 走進自然,保護珍稀動物,提倡健康時尚環保休閑生活。馴鹿的鹿角作為我公司品牌商標頭像,更是將保護自然 健康環保的理念真正去讓更多人關注起來,保護稀有動物關注生態,關注地球。 熱烈祝賀顧桃導演出任馨寧居戶外休閑家具公司“Sinlege”品牌代言人。與顧桃一起,關注馴鹿,關注我們人類共同的朋友,愛護我們共同生存的地球,是顧桃和我們廣大馨寧居人共同的夢想。